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成也互联网,败也互联网? 08

2019年06月19日 19:14 来源:未知 手机版

那一刻我长大了作文,长微博生成器,僵尸翻身

 从业者对互联网是又爱又恨的。贴吧、微博、B站、抖音,传播形式不断变迁,华服也慢慢步入主流视野。首先,互联网在扩大华服认知度上起到了不小的助推作用,可能本来以为是韩服、和服或古装剧衣服的人,现在知道这是华服。
但这并不顺利,其路也艰。
通常意义上,华服并不单指汉朝服饰,而指汉民族传统服装,其中又以汉、唐为主流。统计数据显示,这两者的销售占比高达90%。
至今,华服仍有改良与传统派别之分,前者认为,为符合现代穿着习惯可进行适度改良,后者则认为,这代表一种正统文化,需守护传统规则。
不过,刘胤宏介绍,实际上,针对这方面的问题,圈内大多数人已经不再有大的争议。“正统并不一定就是照搬一些东西,还是会有自己的依据,在现有的基础上进行一些改良。”在他看来,大家抵制的多为抄袭和影楼装。
在原有形制上作细节调整,适合现代应用场景并无不妥,比如面料、纹样、尺寸等,但外观轮廓和制作结构不能变。不过,更重要的问题在于,市场混乱,有太多鱼目混珠者出入,而很多新人因为不懂,以为买到的就是华服。“我们不能把它称之为华服,更不能称之为改良华服,传统服饰应有文物及文献资料作为参考,而市面上许多所谓的‘华服’实则是类似臆想出来的古装剧服装,人们见得多了,便先入为主,以为那是‘华服’。”
一个趋势是,抖音上开始有越来越多的华服博主。华服荟也是受益者之一。刘胤宏注意到,自去年下半年开始,因为华服在抖音上的大火,开始明显带动粉丝人群的增长,华服荟也从中受益。他透露,近期已有投资机构主动找过来。
网络的双刃剑,弊端的一面在于,每一个细小的冲突都会被无限放大。

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